顺昌景点(顺昌宝山的宝山旅游景点)

宝山寺，又称宝灵庵，为宝山三庵总称，坐落在宝山主峰南侧，由上庵、下庵、半岭庵组成，主体部分下庵由石构山门、全石构大殿、木构全殿、木构右殿、餐房等组成，为佛道合一的寺庙。宝山寺历代修葺俱可考。

1、宝炉：全砂岩石结构，古拙质朴，有对联一幅独具特色：纳九州贡，化万民愆。其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过，口气之大是在全国民间寺庙中，惟宝山寺绝为仅见。

2、全石构大殿：始建于元至正二十三年(1363年，元朝灭亡于1368年)，为全仿木石结构建筑，其梁柱用料粗巨，契合早期建筑肥梁胖柱审美特征，石构件仿木程度极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

宝山寺全景

①、内部供奉：大殿正中供奉三位祖师，即垄志朝、刘志达、杨志远，当地人俗称三济祖师。

②、大殿的佛龛前上方的额枋上有繁体框边美术字的铭文一句：“当今皇帝万岁”，可谓是幽默中带几分机智，是否因此而躲过破四旧时代的劫难，至今还是个谜。

③、敲钟祈福：可以敲击大殿的大钟八响，为国家、为社会、为家人、为朋友祈福：风调雨顺，顺顺昌昌。 宝山寺，建于元朝到正23年（公元1363年），全寺以砂岩为材，仿照木质建筑结构而建。主祀“三济祖师”，与石猴孙大圣有不解之缘。 3、元代之谜——宝山寺建筑形成缘由。对宝山寺建筑形成缘由有以下疑问，形成一系列难解之谜：

①、元朝统治中原只有短短的几十年时间，而且统治期间战乱纷起，社会动荡不安，整体文化和科技与其他朝代相比相对落后，而作为当时第四等人的南人(元朝将人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人，其中蒙古人第一等，南人第四等，为最低等人)为何要在1363年(元朝灭亡于1368年)，在当地最高峰建造堪称建筑史绝世佳作的全仿木石构建筑，其原因何在?

②、建造如此精致的全仿木结构寺庙，其石料取材于何处?

③、木建筑的细节特征在宝山寺的石构建筑都得以完美体现，且斗拱、搭牵、梁、枋、比例适中。当时工匠是如何掌握这种工艺的?

④、作为堪称建筑史绝世佳作的全仿木石构建筑，是如何躲过600多年来各种劫难，而保存至今呢?

⑤、殿前香炉的对联：纳九州贡，化万民愆。其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过。该对联是谁题写的，谁有如此的本事，发出如此大口气的话语昵?等等。 当地对宝山寺建筑形成缘由有两种说话：

①、工匠斗法说：相传，当地有两个良工巧匠，他们是同门师兄弟，却彼此不服对方的本事。一天，乡人要在宝山顶峰建造一座寺庙，想请师兄弟中本事较大的一位去建造。师兄说自己可以建造将其建造成当今世上最为气派辉煌的木构寺庙。师弟一直不服其师兄，宣称建造木构寺庙算不了真本事，他可以用石头建造一座与木结构一模一样的石构寺庙。最后，当然师弟承接这个工程，并花了三年时间用砂岩建造了宝山寺这座全仿木石构寺庙建筑。为了证明自己比师兄厉害，师弟在建筑石构件上仿木程度极高，木建筑的细节特征在石构建筑都得以完美体现，且斗拱、搭牵、梁、枋、比例适中。师弟在完成这座建筑史绝世佳作之后，也因心力憔悴而死。师弟究竟是如何完成这绝世佳作?也因其死成为永远无法解开的谜。

鬼斧神工 化石为木

②、点木成石说：宝山寺原本是木结构寺庙。一天，寺内的和尚不小心将香烛打落在地下，点燃了神案上了布帏，眼看一场火灾悲剧即将产生，正好被从外边游玩归来的孙大圣的火眼金睛看见，说来迟那时快，用法术将寺庙的木结构点化成石结构，成使宝山寺免除火灾之厄，寺庙瓦上的黑迹就是当时火灾留下的痕迹。正由于孙大圣点木成石的法术，才使宝山顶峰有了这座建筑史绝世佳作。 在宝山寺西北面有块巨石酷似北京猿人的头颅。

相传，这头颅是女的，是孙悟空的母亲的形象，她一天梦见自己将天地都吞咽下去，一吓醒来，就恶心呕吐，最后吐出一块大石头。吐出石头后，她因惊吓而化成的岩石，成了现在这摸样。她吐出的石头(为其右前方龙脊顶之仙纹石)长期吸日月精华而孵化出孙悟空来。 附注：传说很久很久以前，有年宝山下的宝庄漠布一带连发了二十天大水，泛成大灾。山下的百姓祈求止雨告到天庭。玉帝得讯后，立刻勒令哪咤到凡间宝山下查明灾情。并限令半个时辰就得回报天庭。哪咤踩上风火轮一路赶到宝山，只觉得浑身燥热，便驻足这仙纹石歇息。谁知宝山一派大好风光，万木成林，翠竹成荫，青山绿水，奇峰怪石，仙洞石寺。他越看越出神。奇怪的是这盘石裂纹万千，发光发热，哪咤本想停下散散热，反被它烫得受不了。这时他屈指一算，时间将过，来不及前往宝庄漠布，便踩上风火轮回天庭向玉帝奏报：“经查明，凡间并非水灾，而是久旱不雨，岩石崩裂，奏请玉帝速速降雨。”玉帝一听，甚觉尴尬，又令齐天大圣速速查清。猴王一个跟斗便回到水帘洞口。谁知这时八仙中的铁拐李正巧骂道：“倾盆大雨二十天，泛滥成灾淹洵溪(富屯溪别名)，玉帝坐在金銮殿，庶民奏表摔两边。”猴王听罢忍不住火眼金睛一瞧，果真洪水泛滥，黎民遭灾苦不堪言，便大声答道：“莫怪玉帝不佑民，只恨哪咤禀假情，水涝成灾说成旱，大圣上天定奏明”，八仙还来不及作揖，他便一个筋斗云上了天庭。半个时辰后，大雨停，洪水退，天晴气朗，风和日丽。庶民百姓感恩戴德，便在石猴出生地的最高峰石宝峰顶大圣庙猴王兄弟神墓前塑起猴王神像供四方百姓顶礼膜拜。所以现在大家看到的大圣墓的两块墓碑前只有一尊猴王像。(摘自《中国民间文学集成-福建卷-顺昌分卷-漠武村卷续集》)