鸿熙新能源(男孩阳刚硬气大气有涵养的名字属兔)

2024-04-17 22:48:00

给男孩取名不同于给女孩取名,女孩名字要温柔漂亮,而男孩名字要阳刚硬气,大气有内涵,这样一定程度上能够凸显男孩男子汉气概,而给属兔的男孩取名,更要取阳刚硬气大气有内涵的名字,弥补属兔的男孩性格中的怯懦,下面我为大家带来男孩阳刚硬气大气有涵养的名字属兔的相关内容,2023年出生的属兔男孩取名可以参考!

2023年是兔年,给兔年出生的男宝宝取名,自然是运用生肖兔宜用字,避开生肖兔忌讳用字,而根据生肖兔的特征和习性,我们总结出2023年属兔的女孩宜用带月、艹、米、豆、谷、口、宀、彡、系、衣、采、巾、示、亥、未、木、寅、虎、亥、未、禾等字根的字取名,忌讳用辰、龙、贝、酉、西、鸡、凡、羽、金、日、阳、宇、安、心、忄等字根的字取名。

一、男孩阳刚硬气的名字属兔

康朔(kāng shuò)

康字五行属木,本意是安宁、和乐。由安宁引申,指身体强健、健康。进而引申指富裕、广大。用作人名意指富足、健康、平坦之义;寓意丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺;朔字五行属土,本义:1.月相名。指农历每月初一,地球上看不见月光。2.朔日。农历每月的初一。3.北(方)。取名寓意及含义是朝气、希望、美好、卓越、追求完美、才能出众。两个字搭配在一起作为男孩名字,寓意男孩健康长寿,稳重成熟,福寿康宁。

朔字带月字根,属兔的宝宝宜用月字根的字取名,因为神话传说中玉兔住在月宫里适得其所,用月字根的字取名,有利于属兔的孩子更好的发挥自身的潜能。

胤洋(yìn yáng)

胤字五行属木,本义为子孙相承,后代,后嗣的意思。取名的寓意是德行美好,多福多贵,薪火相承,幸福美满之意;洋字五行属水,本义指比海更大的水域,引申义:广大,众多,丰盛;外国的,外国来的;指现代化的(区别于“土”)”;“银元”;又用作姓。取名寓意解释为善良、吉祥、美好、乐观、心胸宽阔等,表明父母希望自己的孩子成为一个品行正直、心有远大抱负、胸怀宽广、一生富贵安康、繁荣昌盛的人。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字阳刚硬气,寓意男孩心胸宽广,平行端正,抱负远大,前程似锦。

洋字五行属水,属兔的宝宝宜用五行属水的字取名,因为卯兔对应之五行为木,五行之中水生木,相生的字取名,有助运名字主人运势发展的作用。

楷民(kǎi mín)

楷字五行属木,本义指法式,泛指典型、模范。又指一种字体,取这种字体工整、可以作为楷模之义。用于人名,意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义,寓意孩子坚毅沉稳、勇敢正直、自强不屈,所以孩子的人缘极好,事业运旺盛;民字五行属水,本义是平民、百姓、大众的、非官方的、非军事的等意思。其本义原指奴隶;引申为指被统治者,其中包括奴隶和平民;后也泛指普通的群众、老百姓。《说文解字》:“民,众萌也。从古文之象”。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称。取名的寓意是胸怀博大、健康勤奋、细心理智。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,寓意男孩勇敢正直,沉着稳重,健康勤奋,心胸宽广。

楷字带木字根,属兔的宝宝宜用木字根的字取名,因为“木”属东方,“卯兔”也为木,给人同源之感,有安全感。

冠淞(guàn sōng)

冠字五行属木,本意是形状像帽子或在顶上的东西,把帽子戴在头上。用作人名寓意是超凡脱俗、文质彬彬、才识过人、才貌超群;淞字五行属水,本义即淞江,用作人名寓意纯洁,美丽之意。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,寓意男孩超凡脱俗,才识过人,纯洁高尚。

冠字带“冖”字根,属兔的宝宝宜用“冖”字根的字取名,因为兔子生活在洞穴里,是它们喜欢的环境,用“冖”字根的字给属兔的男孩取名,表示未来生活安稳。

嘉志(jiā zhì)

嘉字五行属木,本义是美好,《诗·豳风·东山》:“其新孔嘉,其旧如之何?”引申为赞美、褒扬、表彰,还引申为吉庆、幸福、快乐、喜欢等。取名的寓意是善良美好,吉祥如意,乐观开朗,幸福美满;志字五行属火,本义为意念、心意,引申为意向、意愿,又引申表示愿意做、决心做,再由意向引申指目标。志还表示记,指用文字或标记符号记下来。也引申作名词用,指记号、标记等,由此又引申指记载的文字。取名的寓意是志向远大、有抱负、有理想、凌云壮志、专心致志、宏图大志、功成名就、未来可期。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字阳刚硬气,寓意男孩幸福美好,志向远大,宏图大志。

嘉字带“口”字根,属兔的宝宝宜用“口”字根的字取名,因为兔子生活在洞穴里,是它们喜欢的环境,用口字根的字取名,意味着未来生活安稳。

凯茗(kǎi míng)

凯字五行属木,本义指军队得胜后所奏的乐曲。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义。寓意是成功胜利、功成名就、事业有成;茗字五行属木,本义是茶。引申义:由嫩芽制成的茶,而茗由吴人陆玑《毛诗·草木疏》发表,说“蜀人作茶,吴人作茗”。用于人名的寓意是清新淡雅、生机勃勃、芝兰之气、风度翩翩、超尘脱俗、积极向上、真正善良。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,阳刚硬气,寓意男孩风度翩翩、超尘脱俗、积极向上,事业有成,功成名就。

茗字带草字头,属兔的宝宝宜用草字头的字取名,因为兔子主食为草,用草字头的字取名,意味着衣食无忧,吃喝不愁。

博晨、隽辰、霆泽、伦腾、旭铭、炎、峻

辰嘉、博伦、源吉、东彦、嘉奕、鸿、涛

晨河、晨强、迪凯、良聪、铭正、元、凯

栋群、皓超、景帆、翊家、榆峰、国、龙

风信、君慎、博舟、秀云、文清、天、磊

枫诺、安嘉、宁元、正升、虹琛、城、昌

烽昊、海健、渝嘉、勤纶、景伊、伦、然

海东、航诚、弘俊、梁瀚、弘道、健、柏

海鸣、宽辰、健乔、尊海、秋满、君、鑫

翰玮、志逸、楠桦、棋柳、君羽、旭、尧

航洋、利博、诺杉、瑜琛、奕嘉、翰、超

浩言、杉信、弘志、谦毅、弘健、材、霖

灏勤、奕宁、博宸、钧滨、锋灏、博、昊

和霆、寅易、钧谦、铭宗、尚哲、崇、贤

辉群、锦楚、源言、绍毅、坤东、傲、越

建顺、朗聪、榆霖、宝森、金森、晋、恒

锦励、曜琛、郎辉、译昀、宇悠、雨、泽

锦佑、思墨、凌彬、久毅、铭镜、辰、逸

缙桐、兆霖、松卿、柏维、楷博、畅、凡

景冬、敬皓、皓淳、荣睿、柯芯、达、强

敬勋、东睿、蕴和、木枫、健之、德、振

君拓、君冠、泽晨、志凯、强梁、烨、伟

隽阳、纪铭、谨锋、权乐、彦梁、厉、诚

科震、语泽、庆烨、荣锦、梓飞、绍、鼎

坤树、儒才、晨奕、迅迅、朗嘉、哲、瀚

郎浩、旭烁、正伦、旻霖、郎正、弘、宸

伦毅、博进、博宗、俊易、海唯、楷、瑞

牧麒、彦雄、晗声、柯望、弘易、圣、杰

宁洺、皓奕、霆然、言迪、坤楚、晟、棋

诺安、吉华、铭煊、凯光、永俊、胜、邦

诺伦、秦金、霆成、启源、翰辉、皓、新

二、男孩大气有涵养的名字属兔

庆煜(qìng yù)

庆字五行属木,本义为祝贺。字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民有所赏赐,故又由庆贺引申为奖赏、赏赐;受奖赏固然是幸福的事,所以“庆”又指福泽、福气。用作人名,有事业成功、祥瑞、福泽之义。寓意学业有成、事业突出、人生幸福、时时刻刻充满欢乐和喜悦;煜字五行属火,本义一般指照耀;火焰。取名的寓意是积极、光耀、光明、希望、积极向上、灿烂辉煌、前途光明,拥有大好的未来的意思。父母是希望孩子前途一片大好、能够步步高升。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩事业有成,人生幸福,充满希望。

煜字五行属火,属兔的宝宝宜用五行属火的字取名,因为卯兔对应之五行为木,五行之中木生火,相生的字给2023年11月出生的女孩名字,有助运名字的主人运势发展。

蕴泽(yùn zé)

蕴字五行属木,本意是指积聚,蓄藏,也指包藏,包含。该文字在《左传·隐公六年》和《左传·昭公二十五年》等文献均有记载。取名寓意是胸怀宽广、宽容大度、才德兼备、深藏不露、风雅潇洒、才华横溢、谦虚善良、善良美好;泽字五行属水,本义是指水或水草积聚的低洼的地方,后引申指土壤中的水分,又引申指雨露,因雨水能滋养万物,由此引申出恩泽,恩惠,也可特指俸禄。取名的寓意是善良美好,心胸宽广,无私奉献,恩泽无尽,福泽深厚,瑞祥之兆等。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩宽容大度,才华横溢,恩泽无尽,福泽深厚。

秉延(bǐng yán)

秉字带“禾”字根,属兔的宝宝宜用“禾”字根的字取名,因为禾字根的字一般与五谷杂粮有关,而兔子的主食为草和五谷杂粮,用禾字根的字取名,意味着衣食无忧,吃喝不愁。

秉字五行属水,本义是禾把。又由手拿一把庄稼引申为拿着,如秉持、秉烛。又引申为主持,如秉公办事。又引申为承受、接受,如秉承。用于人名,寓意和含义为人正直、秉正、兢兢业业、勤勤恳恳;延字五行属土,本意是指展缓,推迟,引长,《礼记·玉藻》、《礼记·曲礼》和《礼记·射义》等文献均有记载。取名的寓意是礼貌、追求进步、大展宏图、雄心壮志、锐意进取、彬彬有礼之义。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩秉直善良,勤勤恳恳,兢兢业业,追求进步,大展宏图。

杰源(jié yuán)

杰字五行属木,本义指才能出众的人,也指“特异的、超过一般的”。如:杰作、杰出。又用作姓。用于人名,意指才能、智慧、品性等方面出类拔萃的人;源字五行属水,本义是从水、从原,指水流所从出的地方,有最初的,开始的意思。引申指“事物的根由”。如:来源、资源、渊源、能源、起源、策源地。又用作姓。用作人名意指生机、希望、充满活力、热情奔放、敢于挑战之义。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩杰出优秀,智慧出众,品德高尚,热情奔放,充满希望。

杰字带“木”字根,属兔的宝宝宜用“木”字根的字取名,因为“木”属东方,“卯”也为木,有见到自己同类的感觉。

源字五行属水,属兔的宝宝宜用五行属水的字取名,因为卯兔对应之五行为木,五行之中水生木,相生的字取名,有助运名字主人运势发展的作用。

景帆(jǐng fān)

景字五行属木,本义指日光。“风景”本指风与日光,后凝固成复合词,指景色。有光才能成影,“景”引申出阴影的“影”。阴影的“影”本来就用“景”表示。景也有大土堆的意思,又指大。北京“景山”就取此义。取名寓意是美丽出众、纯洁善良、品德高尚、光明希望、活力四射、吉祥如意、蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗;帆字五行属水,本义:1.挂在桅杆上的布篷,利用风力使船前进。 2.指帆船。取名寓意是一帆风顺、壮志凌云、勇敢精进、顺风顺水、健康成长、英俊潇洒、前程似锦、所向无敌、乘风破浪。两个字搭配在一起作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩前程似锦,一帆风顺。

帆字带“巾”字根,属兔的男孩宜用“巾”字根的字取名,因为巾字根的字与衣服有关,兔子重毛色,用巾字根的字取名,有华丽其表的作用。

家希(jiā xī)

家字五行属木,本意是屋内、住所,《史记·乐毅列传》:“乐羊死,葬于灵寿,其后子孙因家焉。”引申为安家落户、定居,家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意。用于人名意指温暖、友爱、团结、美好、幸福、平安、健康、和谐之义。象征着温暖美好,家庭和睦,生活幸福;希字五行属水,本义为麻布织得不密。引申泛指稀疏,通“稀”。又引申指观望,通“晞”。取名的寓意是希世之才、前程似锦、温文尔雅、朝气蓬勃、温文尔雅、彬彬有礼、声名远播。两个字搭配作为属兔男孩名字,大气有内涵,寓意男孩稳重成熟,踏实可靠,幸福美满。

家字带宝盖头,属兔的宝宝宜用宝盖头的字取名,因为兔子喜欢住在洞穴里,会让它们有安全感,用宝盖头的字取名,表示未来生活安稳。

希字带布字根,属兔的宝宝宜用布字根的字取名,因为兔子重毛色,用布字根的字取名,可华丽其表。

祺顺、贵浩、茂兵、翊翔、苇豪、豪、鹤

启勇、林清、乔元、禾霖、杰友、擎、宇

秦道、廷衡、弘齐、奕康、成铭、远、震

荣华、伟霖、梓岩、梓旬、梓宁、晨、杉

绍奕、尊逸、衡昀、卓鸣、逸天、嘉、煜

顺德、文啸、凌风、睿哲、星皓、俊、楠

松威、杰铭、林彤、家金、家希、靖、琪

彤畅、梓宇、梓桐、蔚桐、梦翾、若、信

唯灏、彦唯、远易、思海、荣景、浩、南

翔朝、志格、祖灏、建凯、烽源、泰、佑

新尚、霆奕、黎光、彦梁、麟正、智、祺

雪峰、乐成、博文、昊昊、英豪、永、润

言彬、冠锦、艾诚、庆煜、敬权、驰、松

曜浩、寅译、毅腾、相和、栩锋、睿、渊

曜锦、凌冬、伦瀚、源晓、唯瀚、鹏、煊

曜良、译奕、曜桦、宇辉、汉元、彬、益

毅图、昙鸣、江宸、希宸、雅健、波、修

毅学、勤卓、和帆、乐祖、谦兴、康、锋

宥昀、源航、宸洺、宁道、霆建、阳、岩

渝维、然辉、瑜信、绍霆、旭建、建、平

瑜东、宁翰、亚百、梁彦、绍洋、熙、洋

元奎、楚丰、奕钊、冠鸿、穆阳、啸、桦

源睿、颜颜、源浩、瀚辉、和凡、懿、轩

越栋、炎彬、越彬、烨霖、荣熙、勋、琦

泽鹏、友璟、程寅、锦海、晨世、舟、玮

泽云、和祥、迅西、琛谦、诚宇、荣、展

泽云、尊平、博洋、迪彦、唯麒、瑾、瑜

竹峰、景达、建维、科元、建萌、寒、志

卓杜、澄朝、祖斌、光纶、树黎、冠、辉

梓豪、元亮、俊喆、昊然、德华、羽、恩

中原形胜,河朔殷昌①。大河滔滔,漫卷日月光芒;太行巍巍,阅尽世间沧桑。钟山水之灵秀,沐乾坤之鸿光②。祥氛锡祉③,独揽怀川胜景;淳辉秉灵④,尽占雄城魁望⑤。煌煌乎黉宇,学术之重镇;赫赫乎名府,矿教之滥觞。中夏英彦,茂焉斯庠。沾溉既深,承重亦强。“其灵光巍然,弦歌未尝一日辍”,信语云乎哉!

科举废,学堂兴。书院改,焦工生。戊戌年,矿院成。新纪初,理工盛。椎轮于清末⑥,始为英办;发轫于私立,终成官学。校址十迁,辗转四省,厥名九易。通乎古,变乎今。唯恒守未变者,其爱民之丹心,报国之赤胆也!

溯夫己酉,兹黉肇祖⑦。时运维艰,黔首痛楚⑧。兴废存亡,何适何去?邦国之兴,源乎人才;科教之兴,源乎庠序。初,田程等殷忧之士,筚路蓝缕,导夫先路。其后,元培、文灏、越崎、仲鲁、清涟诸人杰,甘为前驱,充科教兴国之旗主。俄尔,贤哲趋谒,硕儒踵至,巨擘徕臣,而追慕者纷如也。志士开以心智,担天下道义;仁人救以路矿,成世纪魁儒。逮至七七事变,先徙西安,再移天水,后驻城固,四校并焉。瀛寇扫灭,复校洛阳;蒋党兵燹,三年三迁。居斯间,众贤流大爱以旌,热血满腔,青蓝继接,愈挫愈奋,矢志续焉者也。洎乎共和国立,育人是首。辛卯调整,主体北走。继往开来,矿院重组。十年浩劫,坚守学庐。改革鹰扬,崇尚学术。方今九州臻治,德教昌舒。校分南北,璀璨双珠。旷仪举乎中天⑨,协气流于绵宇⑩。是校也!藉科学名,藉民主名,尤藉青青子矜爱国进步名;斯园也!以儒馆誉,以俊群誉,更以兼容并包囊括矿典誉。

尔其悠悠太学,教风贞亮。自强不息,奋发向上。厚德载物,矿魂斯扬。人才强校,大师担纲。明德任责,为使百花绽玓瓅⑾;好学力行,敢教驽马变骕骦⑿。化雨春风,妙在润物无声;传道授业,务须治学严谨。莘莘学子,笃怀冲霄之志;孜孜教员,竞爽灵圃之丁。谋猷靖志,源深流自远;勋华崇茂,行健天同功。化蛹为蝶,国中声名日振;凤凰涅盘,海外惊羡震悚⒀。乌金能源产业,众工之基;核心价值理念,重中之重。瓦斯地质,世界首创;陆相痕迹,举世无双;永磁电机,国际领航。硕博站点,引凤来凰;院系会所,虎卧龙藏。科研、教学、报国、福民,百年间浪涛不辍;扩建、申博、更名、评估,五载内凯歌高吭。立规制,强内涵,桴鼓科教现代化⒁;出机杼,竞风流,引领矿学新时尚。芬芳桃李,馥郁四千亩璀璨校园;伟岸精英,遍布九万里壮丽河山。弦歌漾漾,笑领风骚誉华夏;薪火烈烈,再铸理工新辉煌。诚旷世之希逢,熙朝之盛昌也。

嗟夫!视今之学宫,既系吾国矿教之摇篮,又为豫省高教之嚆矢⒂,且与中华民族命运攸戚相关者,惟我河南理工大学也!国衰我枯,奉焉于斯。国兴我荣,腾焉于斯。报效祖国,不辱使命;泽霈群生,为天下先。千祀风云,宏篇巨献。华章纪国史,碑赋志校魂:大爱精神,昭昭永衍。追思往矣,启迪来者:中兴焦工,已然实现;丕显理工,任重道远。今吾炎黄胤胄,路矿裔孙,理工彦士,敢不效其忠,毕其力,竭其心,尽其志也哉! ①殷昌:富庶,昌盛。汉·张衡《东京赋》:“逮至显宗,六合殷昌”。三国·魏·曹植《汉景帝赞》:“省役薄赋,百姓殷昌”。

②鸿光:(1)指盛大光辉的事业。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“大明方徽,鸿光中微,圣命谁堪”。 (2)盛大光辉。唐·常衮《答请上尊号第三表》:“是谓典礼,鸿光赫然”。

③祥氛锡祉:祥氛:吉祥的气氛。唐·张景源《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“祥氛与佳色,相伴杂鑪烟”。锡:赏赐,~命。~赉。祉:福,“既多受~”。福~。

④淳辉秉灵:淳辉:犹光辉。唐·康骈《剧谈录·含元殿》:“今则覩淳辉之列,启中兴之期,亿兆人心复新於唐德矣”。秉灵:秉:秉承、秉延。灵:灵秀、灵气、灵芬、灵氛。

⑤魁望:高出众人的声望。宋·吴曾《能改斋漫录·记文》:“内翰郑毅夫久负魁望,而滕甫元发名亦不在其下”。

⑥椎轮:chuí lún比喻事物的草创。等于发轫。(1)原始的无辐车轮。亦以指栈车。南朝·梁·萧统《<文选>序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?” 吕向注:“椎轮,古栈车”。(2)比喻事物草创。 唐·白居易《白苹洲五亭记》:“盖是境也,实柳守滥觞之,颜公椎轮之, 杨君缋素之,三贤始终,能事毕矣”。清·钱谦益《<草堂诗笺>元本序》:“今年长孺以定本见眎,亟请锓梓,仍以椎轮归功於余”。

⑦兹黉肇祖:(1)兹:这。黉、黉宇、庠序、庠:黉,hóng 古代称学校:~门。~宇。~序。~宫。庠:古代称学校:~序(古代乡学,泛指学校)。~生。庠序:古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。如:设庠序以化于邑。学子愤慨于庠序,商贾喧噪于廛市。《孟子·滕文公上》:“夏曰校,殷曰庠,周曰序”。本文中,均代指学堂、焦工、矿院、理工。(2)肇祖:谓始出。汉·刘向《九叹·逢纷》:“云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连”。

⑧黔首:指平民;百姓。汉·贾谊《过秦论上》:“以愚黔首”。

⑨旷仪:空前的典礼。宋·陆游《贺明堂表》:“农扈屡丰,协气方流於绵宇;合宫大享,旷仪遂举於中天”。此出借喻理工百年华诞校庆之盛大典礼。

⑩协气与绵宇:(1)和气。《文选·司马相如<封禅文>》:“协气横流,武节猋逝”。李善注:“协气,和气也”。宋·陆游《天申节贺表》:“协气熏为太平,华夷衔莫报之德”。《宋史·乐志八》:“灵光下烛,协气斯陈”。明·张居正《轩皇问道治世长生颂》:“湻化浃虫蛾,协气蒸舆盖”。 (2)绵宇:谓普天之下。宋·陈亮《点绛唇·圣节》词:“庆联簪组,喜气生绵宇”。

⑾玓瓅:dìlì 珠光。

⑿骕骦:sùshuāng良马名。本作“肃爽”、“肃霜”,亦作“骕騻”。《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。又,《杨家将演义》:(骕骦马)碧眼青鬃,毛卷红纹,四蹄立处,高有六尺。唐侯有名马二匹,名曰“肃霜”。“肃霜”乃雁名,其羽如练之白,高首而长颈,故以为名,后人又加马傍曰“鹔鹴”,乃天下稀有之马。《后汉书·马融传》:“登于疏镂之金路,六驌騻之玄龙”。李贤注:“驌騻,马名。

⒀震悚:zhèn sǒng 震惊惶恐。唐·韩愈《谢许受王用男人事物状》:“承命震悚,再欣再跃,无任荣抃之至”。清·蒲松龄《聊斋志异·王司马》:“诸部落望见,无不震悚”。

⒁桴鼓:鼓槌与鼓。比喻相应迅速。宋·罗泌《路史·后纪三·炎帝》:“教化兴行,应如桴鼓”。明·张居正《葬地论》:“世言葬地能作人祸福,谓葬得吉壤,家必兴隆,得恶地,家必衰替,若影响桴鼓之符应者,悉妄也”。清·王韬《上当路论时务书》:“人心之机器,速於影响;一国之鑪锤,捷於桴鼓。是在为上者善用之耳”。参见“桴鼓相应 ”。

⒂嚆矢:hāo shǐ 响箭。因发射时声先于箭而到,故常用以比喻事物的开端。犹言先声。《庄子·在宥》:“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也”。成玄英疏:“嚆,箭镞有吼猛声也”。清·王夫之《读通鉴论·唐肃宗》:“推其本原,刘文静 实为厉阶,仅免於危亡,且为愚夫取灭之嚆矢,不亦悲乎”。柯灵《香雪海·水流千里归大海》:“而这二次成功的演出,也就成了后来中国话剧运动的嚆矢”。

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