绿化树 张贤亮txt(张贤亮《绿化树》)

这是60年代特殊时期一段知识分子被流放到西北地区的独特经历。饥饿、困顿，身体上、精神上各种匮乏，有赶集、做工、生活的场景，有闪着人性光辉的人物，有男，有女。这些故事展现了特定年代知识分子的苦难遭遇，文中的忏悔、内疚、自责、自省等心理活动的描写，对现在也有着启发意义。

《绿化树》是继短篇小说《灵与肉》（后来改编为**《牧马人》）之后，张贤亮先生创作的又一部有自传影子的中篇小说，发表于《十月》1984年第二期。

故事的感情线有二男一女。在那个匮乏的年代，一个没有男人的普通劳动妇女马缨花，有一个两岁的女儿，一个干活利落手巧劲大的黄土能人汉子海喜喜，再一个就是“我”章永磷，手无寸铁，写诗被打成资本主义右派的知识分子。

“劳改”时“我”跟着一同被“劳改”的老教授们耳濡目染学了一些做土炕的巧方法，这次被遣送到黄土高原，露出一手。但是各种饿啊，面黄肌瘦，皮包骨，多一个萝卜头也觉得好吃，有着温情、怜悯、关怀之情的劳动妇女马缨花变着法子邀请“我”去她的房子里，拿出饥荒时期罕见的白面馒头给吃，身体养起来。

后来经过一系列事情，“我”明白并感动于海喜喜的宽宏大度和男子汉豪爽气概和，也理解了马缨花为了爱情、完全利他的献身精神。后来“我”一直寻找马缨花，她和女儿已经消失在人海。“我”后来知道了，马缨花，红艳似火、异常绚丽，耐沙质，耐干燥，抗污染，也叫“绿化树”。

这本书写于80年代初，讲述的是上个世纪40年代生人的60年代的故事，但是文中很多词汇，现在新世纪20年代读来也不失“时髦”，还一些文学领域的名词，甚至还有一些宗教名词。如：卡路里、100CC、鸡尾酒、祁门红茶、巴西咖啡、过饱和溶液、粘液质、胆汁质、多血质、巴比伦、好莱坞、中亚细亚、乌兑格人、犹太人、撒马尔罕人、阿尔泰语系、突厥语族、阿拉伯语、波斯语、摩根家族、希腊神话、拉撒路、但丁、歌德、安徒生、普希金、莱蒙托夫、蒙娜丽莎、凡尔赛宫、庄子、崔颢、韩愈、李煜、卢纶、蒲松龄、《神曲》《资本论》《浮士德》《丑小鸭》《灰姑娘》《海的女儿》《青凤》《聂小倩》《马刀舞》《摇篮曲》《参考消息》，等等。

除了这些现在仍有意义仍然让人眼前一亮的词汇，文中的一些饱含深情的句子，也让人读罢心头一震：

《绿化树》是谁写的，讲了什么内容！

绿化树读后感如下：

《绿化树》这部作品，让我深感震撼。作者张贤亮以第一人称“我”为主线，通过细腻的笔触，真实地描绘了“文革”时期知识分子被流放到西北地区后的独特经历。这部小说不仅展现了主人公章永璘的个人命运，同时也呈现了特定年代知识分子的苦难遭遇。

作品中的“绿化树”，仿佛是那些平凡人物的象征。它们生长在荒郊野外，看似不起眼，却坚韧不拔，努力向上生长。就像那些被流放的知识分子，虽然身处困境，却依然保持着对生活的热爱和对未来的希望。

章永璘的命运波折多舛，从省干校到农场，再到私设的监狱，他的生活似乎一直处于动荡不安的状态。然而，他始终保持着对生活的热爱和对知识的渴望。他的经历，让我深感人生的无常和命运的不公。但是，章永璘的故事也让我看到了人性的光辉和生活的希望。

在这部小说中，我不仅看到了知识分子的苦难，也看到了他们坚韧不拔的精神。他们在困境中不屈不挠，用知识武装自己，用信仰支撑自己。他们的故事让我深感人生的不易，也让我看到了生活的美好和希望。

此外，《绿化树》还让我对历史有了更深入的认识。作品通过主人公的经历，展现了特定年代知识分子的苦难遭遇。他们的命运虽然波折多舛，但他们的精神却值得我们尊重和学习。这部小说也让我看到了历史的真实面貌，让我更加珍视今天的幸福生活。

总的来说，《绿化树》是一部感人至深的作品。它通过细腻的笔触和真实的故事，展现了“文革”时期知识分子的苦难遭遇和坚韧精神。

它让我对历史有了更深入的认识，也让我对生活有了更深刻的理解。它让我明白，人生虽然不易，但只要我们保持对生活的热爱和对未来的希望，就一定能够克服困难，迎接美好的未来。

《绿化树》是张贤亮写的作品简介大车载着章永璘等前往就业的农场。正值饥荒的年月，看来牲畜的境况也并不比人强多少，三匹瘦骨嶙峋的马走起路来东倒西歪，其中一匹的嘴角正被缰绳勒得流下了鲜红的血，一滴滴地落在**的尘土里。车把式无视这一切，冷漠得似乎不近人情，他忧郁的目光落在了遥远的前方。太阳暖融融的，裸露的原野黄得耀眼。章永璘的身上酥酥地痒起来，虱子开始从衣缝里爬出来，令他感到一种茫然的抚慰。车上的人熬不住饥饿，纷纷去田里寻找吃的东西。运道不好，章永璘一无所获。但章永璘的情绪还是非常好：毕竟已经离开了劳改大队，毕竟开始了一种“自食其力”的新生活。一个充满蛊惑的未来正在前边不远的地方等待着他。可是，他又分明地感到一种不安，在潜意识里，没有管教与呵叱的生活对他已经不习惯了。大车碾踏着寂寥的土路，一路沉默的车把式突然嘹开嗓子唱起了情歌，有力的尾音在苍凉辽阔的黄土高原上空回荡，显得压抑雄浑而又忧伤。歌声惊起了章永璘久废不置的想象力，唤起了蛰伏心底的情感，面对着神奇而又不可思议的黄土高原，他的眼里突然溢满了泪水。后来知道这个车把式叫海喜喜。新的“家”令章永璘沮丧：干草代替了火炕，窗户一无遮饰，屋子里缭绕着彻骨的寒意。凑和了一夜后，第二天他们开始正式出工。章永璘的任务是打炉子糊窗户。他干得相当卖力也相当顺利，两小时以后一个既简便又科学的炉子里便燃起来呼呼的火苗，于是他开始享受以稗子面浆糊烙成的煎饼。体内充满了热量和活力之后，章永璘来到了正在翻肥的人群前，因为没有准备工具，遭到了一贯认真的谢队长的训斥，正在尴尬的时候，一位年青的妇女主动借与了他工具，替他解了围。章永璘心里很感激，活也干得分外细致。收工时他主动向这位妇女道谢，妇女一时竟有些腼腆和不习惯。新的生活是开始了，但饥饿却依旧缠身，如何打发肚子，依旧是章永璘最关心的问题。发工资的当天，他便去了集市镇南堡，不失时机地骗过了一个憨厚的老乡，以三斤土豆换了五斤黄萝卜。可是运气仍旧不济，回途中，当他得意于自己的狡黠中时，却意外地摔进了一条冰河，萝卜被水冲了个精光。这一得一失的遭遇，令章永璘诚惶诚恐，他甚至相信起宿命的因果报应，晚上在被窝里，暗自对自己的小资产阶级品性展开了诚恳的批判。第二天，当他继续抱着《资本论》忏悔自己时，一件意想不到的事发生了，那位曾主动借与他工具的年青妇女踏着雪找上门来，点名让他去给她家打炉子。章永璘只有从命。可到了她家以后才知道这只是一个借口是一个年轻女性邀请落难男人的一种特殊方式，目的只是让他来坐一坐，享受一个白面馍馍。这是一个印有美丽的中指指纹的馍馍，抚摸着它，章永璘辛酸难抑，落下了晶莹的眼泪。这位妇女叫马缨花。马缨花的出现，使章水璘的生活开始有了根本的转机，她的善良、她的纯洁和热情可以让章永璘放松地以一个落难流浪人的身分来承受一碗香喷喷的杂合饭，承受一个家庭的温暖。他觉得自己越来越像一个人了。但是，一直爱恋着马缨花的海喜喜却因此益发地恼怒起来，以至终于无法忍受章永璘在马缨花心中的优越地位，开始和章永璘暗暗较劲儿，并主动挑起了一场殴斗。没想到目睹了这一切的马缨花从此却对章永璘流露了进一步的热情，这使章永璘感到了幸福的恐惧，他开始意识到了马缨花在他生活中的重要性，意识到了一个美好又残酷的事实：他爱上了马缨花。这个事实令他无法回避，可他的与生俱来的自卑感却使他无力承受这个事实，于是他开始营造自我防护之墙，阻拦自己同时也超越自己。但是，这一切的努力都是徒劳的，马缨花一句轻声慢语平静自然的质问会使这种努力顷刻间瓦解。经过短暂的思想斗争，章永璘决定不再自寻烦恼，他又开始平静下来。与此同时，生命深处的思想也慢慢浮升起来，这个思想迫使他主动积极地去关怀世界，关怀那些永恒的存在，这使他与《资本论》的距离大大缩短了。心胸的扩大和思想的提升，使章永璘更清醒地认识到，他所有的变化，都和马缨花有关，他对自我对世界的了解和掌握，都无一例外地始于马缨花质朴无华的心灵感召。于是，在一个特殊场合，再次面对着马缨花美丽的眼睛和醇美的女性气息，章永璘再也无法抑制感情的冲动，当他把马缨花抱在怀里的时候听见了马缨花毫无抗拒的幸福的呻吟。他终于证实了眼前这个现实。而同样也证实了现实的海喜喜却陷入了失望之中，决定逃离农场。他主动找到章永璘，向他敞开了心扉，告诉他马缨花值得爱，劝章永璘珍惜现有的一切。暗地里保护了海喜喜出逃的谢队长也劝章永璘不要再犹豫不决，马上和马缨花结婚。但是，马缨花的态度却异常地平静而现实，对于未来，似乎比章永璘更有把握也更有信心，她要求章永璘先安心读书（《资本论》），等条件好了再成家。看到章永璘的迟疑和不安，马缨花表示：就是头断了，她的血身子也将永远地随着他！马缨花朴素至极的语言和思想又一次使章永璘失去了内心平衡，面对马缨花伟大的人格，他又开始迅速地全新估价一切，娶马缨花的决心也更加坚定和迫切。可是，未待把最后的决定告诉马缨花，章永璘就被召到场部，根据新的政治精神，他又被重新管教起来。章永璘又一次失去了人身自由，同时也永远地失去了马缨花。只是在失去自由几年后的一个偶然机会里，他从辞海上得知，“马缨花”原来还是一种植物，又名“绿化树”。二十年后，章永璘再返农场时，一切都已面目全非了，经过多方探听才知道马缨花早已跟着哥哥走了青海，这令他感慨万千。漫步在静静的雪夜中追怀往事，不知不觉中，一颗清凉的泪水，从章永璘久已干涸的眼眶中流了出来。