周司农行为艺术(北魏太武帝拓跋_的死)

拓跋_到晚年时,与部落贵族的争杀白炽化。恐惧、不安和过度的紧张使得拓跋_病重多疑,精神失常。史书记载初,帝服寒食散,自太医令阴羌死后,药数动发,至此逾甚。而灾变屡见,忧懑不安,或数日不食,或不寝达旦。归咎群下,喜怒乖常,谓百僚左右人不可信,虑如天文之占,或有肘腋之虞。追思既往成败得失,终日竟夜独语不止,若旁有鬼物对扬者。朝臣至前,追其旧恶皆见杀害,其余或以颜色变动,或以喘息不调,或以行步乖节,或以言辞失措,帝皆以为怀恶在心,变见于外,乃手自殴击,死者皆陈天安殿前。于是朝野人情各怀危惧。有司懈怠,莫相督摄；百工偷劫,盗贼公行,巷里之间人为希少。拓跋_成了名符其实的孤家寡人。北魏政局,岌岌可危。此时,唯独吏部尚书崔宏之子、著作郎崔浩恭敬殷勤,不稍懈怠,有时整日不归家。崔宏也小心谨慎,既不得罪,又不献媚取宠,故父子安然,得以免祸。

天赐六年七月,在魏国的百余家慕容氏密谋逃走,拓跋_知道后,将其全部杀死。在穆崇死后感到势单力孤的拓跋仪,见拓跋_有疾,多杀大臣,便自疑出逃,拓跋_将其追回,并于八月赐死。之后,拓跋_又借口这年天文多变,准备杀死与拓跋仪有牵连的诸王子弟三十余人。

十月,拓跋_立长子齐王拓跋嗣为太子。在魏国,凡是被立为太子的,都要先杀其母,以免其干政。但拓跋嗣为人孝顺,哀泣不自胜,拓跋_为此大怒。拓跋嗣回到住处,日夜号泣,拓跋_知道后,又召其入见。拓跋嗣的部下对他说：孝子事父,小杖则受,大杖避之。今陛下怒盛,入或不测,陷帝于不义。不如且出,待怒解而进,不晚也。拓跋嗣于是出外躲藏。

当初,拓跋_到贺兰部,其母贺氏之妹甚美,便想纳为己有。贺太后说：不可。是过美,必有不善。且已有夫,不可夺也。拓跋_未听,派人暗中将其夫杀死,然后纳为妃子,并生清河王拓跋绍。拓跋绍为人凶很无赖,游手好闲。拓跋_对其非常不满,曾将其倒悬在井中,直到快死时,才拉上来。拓跋嗣也为此经常屡责备他,拓跋绍因此与拓跋嗣不合。

十月戊辰,拓跋_谴责贺夫人,并将其囚禁,准备处死,因天黑推迟未决。贺夫人秘密通信给儿子拓跋绍,要他来救。深夜,拓跋绍带领着私人卫队,由宦官引路跳越宫墙闯入拓跋_的卧室。睡梦中的拓跋_惊醒,没有找到自卫的武器,便被拓跋绍乱刀砍死,终年只有三十九岁。不久,拓跋嗣回宫,处死贺夫人和拓跋绍,即帝位,史称明元帝。永兴二年九月,拓跋嗣追谥拓跋_为宣武皇帝,葬于盛乐金陵,庙号太祖。泰常五年,改谥为道武帝。

周司农行为艺术

宋废帝刘昱喜怒无常：发明种种酷刑

随着神农氏族的没落,轩辕和蚩尤率领着各自的部落强大到可以挑战炎帝的政权,中国历史上首次出现了三足鼎力的格局。

轩辕可以说是儒家思想的鼻祖,他意识到施行仁政的重要性,他先是用武力制止了部落间无休止的争斗后,实现对部落的征服,可以说是以战止战,然后在部落间大力发展种植业,改善民生,施行德政,这使他获得了大多数部落的支持。

蚩尤可以说是中国历史上首位兵器专家,他占领了轩辕的矿山,利用丰富的矿产资源,炼制了大量的金属武器,他的军队面对石器时代的部落,所向无周司农行为艺术敌,蚩尤很快就征服了南方的各个部落,但他的军队所到之处却是肆意破坏,残害百姓。

这两股势力的崛起,严重威胁到了炎帝的统治政权,他不甘心政权旁落,且由于炎帝和轩辕的势力范围都在北方,所以炎帝首先向轩辕宣战了,轩辕被动宣战。

是不是感觉很有趣?今天我们中国人都以炎黄子孙自居,可有想到在四千多年前,我们的炎黄二祖却在战争中都得死去活来。

虽说炎帝已经没落,但经过了多年的积累,实力也是不容小觑的,瘦死的骆驼比马大嘛。所以此时的战局对轩辕是相当不利的,他一方面要在北方集结军队对付炎帝,另一方面还要在派军队在南方把守,防止蚩尤的突袭。

轩辕在与炎帝进行了多次交锋,在阪泉一战中,轩辕大败炎帝,他的部队不断挺进炎帝的势力范围,眼看就要完全征服神农部落时,轩辕最不愿看到的事情发生了,南边的蚩尤也向炎帝宣战,这一下又让战局重新变得扑朔迷离。

蚩尤的确是一位优秀的军事家,他意识到兵器的重要性,争夺矿产,阻止研发生产兵器,并普及到军队。一些史学家认为,轩辕与蚩尤一战中,中国就已经出现了战车,这么说来蚩尤还是冷兵器时代的开创者。就在轩辕与炎帝斗得两败俱伤之时,蚩尤派出了精锐部队,希望一鼓作气同时灭掉轩辕和炎帝,届时他就可以成为真正的战神。他首先选择了实力稍强的轩辕。

蚩尤凭借着自身的骁勇和先进的武器装备,迅速掌握了战争的主动权,把轩辕打的节节败退。史载,轩辕败退时十分狼狈,被蚩尤一直赶到了一个叫涿鹿的地方,差不多就在现在的北京这个位置。别看北京现在是政治中心,在炎帝那个时代,几乎是华夏的最北端了,估计到处都是一片荒凉。也就是说轩辕当时已经退无可退了,眼看着就要被蚩尤灭掉了。

真要是那样的话我们今天也不叫炎黄子孙了,历史总是充满戏剧性的。这时的炎帝在一旁关注着战局的发展,他清楚的知道自己的神农部落和轩辕的少典部落代表着中原农业文明,蚩尤野蛮的征伐已让当时中原各部落感到恐慌,轩辕被灭后,下一个就轮到自己,到时中原文明将彻底被征服。所以炎帝决定联合轩辕,共同抵挡蚩尤的进攻。

另一方面,轩辕并没有坐以待毙,他发现了蚩尤的弱点,那就是蚩尤的军队突入提防战线过长,缺乏后期补给,只要自己在多抵挡敌军一会,就可以逼退敌军。他一方面指挥军队进行顽强的抵抗,另一方面四处游说各部落共同抵御蚩尤的进攻,体现了超强的外交智慧。

蚩尤受到了炎帝、轩辕以及各部落的围攻,且无法调动南方资源进行补给,最终失败了。关于轩辕与蚩尤之战,并没有太多的历史资料,很多都是神话故事,轩辕和蚩尤都是被仙魔化的,以上描述基本上也是根据神话传说还原的。

最终轩辕取得了这场大战的胜利,各部落都推荐他为首领,尊称他为黄帝。为何叫黄帝这就要扯上五行说了,炎帝五行属火,火生土,土又是**的,所以轩辕就使用了黄帝这一尊号。

炎帝也是这场战争的失败者,但中原各部落先后依附了炎帝和黄帝,他和黄帝都是代表这中原文明,这是一个民族的雏形。所以后世把炎、黄二帝都称为夏族民族的共同先祖,所以黄帝与炎帝都是胜利者。

后来黄帝为了征服南方,就把蚩尤刻画成战神的形象,毕竟蚩尤在南方的影响力还在,所以后世民间都把蚩尤当作战神供奉着。虽然蚩尤是这场战争的失败者,是残暴的暴君,但他在中国军事技术的创新方面是有很大贡献的,民间把他当作战神来看待并不过分。

提到魏晋南北朝,古人常用六朝如梦、南朝金粉等措辞,加上南朝流行华美靡丽的骈文,很容易让人产生一种彼时繁华静好的错觉。事实上南朝宫廷变乱之频繁残暴,是有史以来罕见的。

南朝宋废帝刘昱,据说从小顽皮,喜怒无常。他登基时才十一岁,起初害怕母亲责打和大臣劝说,还有点儿顾忌；长到十三四岁,就没人管得住了。他每天跑出宫去,随从们带着兵器,行人男女、犬马牛驴若撞上他们,都难免遭殃。与古罗马暴君尼禄一样,刘昱很聪明,凡诸鄙事,过目则能,锻炼金银,裁衣作帽,莫不精绝,音乐方面也有天赋。可怕的是,他与尼禄还有个最大的共同点喜欢杀人。

刘昱发明种种酷刑,针、椎、凿、锯不离左右,一天不杀人就不高兴。有一回他拿铁椎椎人下体,有个随从看得直皱眉,刘昱大怒,令此人以立正姿势站好,用矛在他肩胛上穿了个洞。对密谋废立的大臣,他更是狠辣无情,亲手把他们脔割而死。这一来朝廷内外人人自危。有个大热天,刘昱跑到领军萧道成家,把正光着身子睡觉的萧道成叫了起来。刘昱让萧站在那儿,在肚子上画记号,拉开弓就要射,还好有个侍从劝道：萧领军肚子大,确实是个好靶子,可一箭射死不是就没得射了吗？不如用_箭来射。刘昱于是换_箭,一箭正中萧道成肚脐,还大笑着问萧箭法如何。

周司农行为艺术萧道成觉得长此以往肯定会被刘昱玩死,于是与心腹王敬则等人商量先下手为强,王敬则秘密联络了刘昱左右的杨玉夫等人。这年七月七日乞巧节,刘昱出去胡闹一番,大醉而归,命令杨玉夫安排织女渡河,并说：看见了马上报告我,要是看不见,就杀了你！杨玉夫等人趁刘昱熟睡,将他杀掉,这位废帝死时年仅十五。

萧道成迎立年仅九岁的刘_为帝。按史书冠冕堂皇的说法,三年之后小皇帝就主动禅位于齐,把皇位让给齐王萧道成,也就是齐高帝。刘_当然不可能这样深明大义,其实当他被通知去参加禅让仪式时,吓得躲了起来。宫廷里面玩藏猫猫可不灵,很快他就被找了出来。刘_问：你们想杀了我吗？王敬则安慰道：不过是换个地方住罢了。想当年你们刘家祖上也是这样对待司马氏的。刘_哭着说出了他短短一生中最有名的一句话：愿后身世世勿复生帝王家！他下台后被萧道成派兵保护,没几个月,就突然死了。

权力游戏到底是大人们玩的,过早进入这个游戏场的孩子,难免会像威廉戈尔丁小说蝇王中那群经历了荒岛惊魂的少年们,永远失去了天真可爱的孩提时代。